|
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
В сегодняшнем Евангельском чтении в сжатой форме выражена вся суть
пути христианина. Первая заповедь говорит нам о том, что мы должны
любить Бога всем сердцем, всем разумом, всеми силами своими, всем
своим существом, и своего ближнего, как самого себя. Любить - то
есть предпочесть все то, что дорого для любимого человека, тому, что
дорого нам. Любить Бога - то есть жить, вернее, быть теми, о ком Он
мог бы возрадоваться. Это значит, что в нашей жизни не должно быть
ничего чуждого Ему. И здесь мы сталкиваемся со второй заповедью,
которую не понял законник: о том, что мы должны любить своего
ближнего, как самого себя, любить до самозабвения. Зачастую мы
думаем о себе, что мы достойные христиане, так как чувствуем в своем
сердце теплоту любви к Богу. Но этого не достаточно. Испытание этой
любви - в том, чтобы разделить с Богом любовь к ближнему.
Я вспоминаю печальный эпизод в своей жизни, когда мой отец спросил
меня: «Какая у тебя самая большая мечта?» Я был молод тогда и
ответил: «Быть с Богом наедине». Тогда он посмотрел на меня с
грустью и сказал: «Ты еще и не начал быть христианином». Потому что
если мы любим Бога, то должны разделить с Ним Его заботу о всем мире
и о каждом человеке в этом мире.
Давайте в связи с этим возьмем за указание это короткое событие в
жизни Христа, эту притчу. Мы никогда не сможем узнать, насколько мы
любим Бога. Это трудно, потому что так легко обмануться. Даже когда
мы говорим, что кого-то любим, то может наступить момент, когда
самолюбие, равнодушие, ссора положат конец, пусть и на время,
взаимной дружбе и близости. Но для этой любви есть истинное мерило.
Как ты относишься к ближнему? Что он для тебя значит? Если он ничего
не значит, если он - как прохожий, если он просто стоит у тебя на
пути, или если ты уделяешь ему внимание, только когда у тебя хорошее
настроение, то это значит, что мы еще не начали любить Бога, а также
и разделять с Ним Его любовь к миру.
Так давайте задумаемся над этим, зададим себе соответствующие
вопросы и переоценим свою жизнь. Аминь. |